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佛法书籍 >>开示合集 >>婚姻情感开示集锦·第二册

第五部分


百善孝为先


一、孝顺的定义和范围

(一)精彩开示摘录

1、用一颗真心来行孝道(2013年1月11日《玄艺问答》)

听众:我还有一个问题就是我爸,本来要孝敬父母的钱改为给他们念经、放生,但是就很少给他们寄钱了。这种孝敬方式如法吗?

台长:要看你爸爸现在还有钱没钱,如果你爸爸很有……(他们有退休金,但是他们可能贪、瞋、痴比较重,就老是觉得很痛苦,得不到的拼命想去追求)好啦,讲都不要讲了,你已经给他们下定义了,还要我讲吗?你说好不好啊?现在钱不够了,拿小房子给他供养,呵呵呵。

听众:不是,我是说改成这种方式给他种福田。

台长:你要记住,种福田要真心种福田,比方说你孝顺爸爸妈妈,好,爸爸妈妈又缺钱,然后又要给他们种福田,我就寄钱,又给他们念小房子,那叫真孝顺,又孝又顺,对不对啊?哎哟,自己不舍得花钱了,把钱攒起来,然后给他们念点小房子,这个发心不对,所以事情就做错,明白了吗?发心,学佛要发心,如果你跟菩萨讲,你的确钱不多,你说“我愿意多念点小房子给我父亲”,那是另外一个概念(明白)


2、执著地毁坏自身健康来帮助他人,也是不孝(2012年1月15日《玄艺问答》)

听众:献血算不算功德?

台长:这里边就有讲究了。第一,献血是不是好?救人就是好,如果用到其他方面,那就不是个好事情了。第二,献血跟人的底蕴有关系,如果这个人血多或者身体很好,献点血没有问题。如果这个人身体本身就很不好,一献血身体更虚弱了,那你说有没有功德?你自己都不能保护好自己,你说怎么叫功德?你说献血是好,对。那么你知道身体是谁给你的?父精母血对不对?你把人体本身应该拥有的东西给人家了,你自己没有了,你是不是不孝顺父母啊?这有功德吗?(没有)就是这道理啊,你要在自己好了之后去帮助人家,才有功德。你自己都还没有好,你去帮助人家,说不定帮坏掉了呢。


3、伤害自己的身体就是对父母不孝顺(2013年7月14日《玄艺问答》)

听众:我觉得心里特别难受,以前真的不懂事,做错了这么多事,而且对自己的身体也是一种伤害(对)身体伤害了,自己也特别难受。

台长:对自己身体的伤害就是对父母亲的不孝顺,因为父母亲给你这个身体,你不好好地保护好就是对父母亲的不孝顺。


4、冬至前烧小房子是一种孝心(2011年12月16日《玄艺问答》)

听众:现在冬至之前我念两个49遍的心经,因为觉得冬至来了,好象是一下子有灵性、有散灵啊什么的,怪怪的,我就加强了念心经,这样可不可以?

台长:可以,而且加强念小房子。因为到冬至的时候,每人烧一张、两张啊,都是一种孝心,很重要的,这一张都是大票子啊(明白了)


5、能否给亡人烧小房子而不扫墓——要尊重人之常情(2013年8月16日《直话直说》)

听众:同修的亲人过世之后,他从来不去墓地看,也不献花等,只在家里给亡人念小房子,这样可以吗?

台长:正常的扫扫墓,弄弄干净,有时候白天去一次,代表一个心情,我觉得这应该也是代表对过世亡人的一种崇敬,其实应该要去一次的。否则的话,人家觉得好像你学佛怎么学到连墓都不扫了,这个不大好。白天可以去,没有关系。

听众:因为他可能会心里比较难过,所以……

台长:如果他心里比较难过,不愿意去,家里没有给他加压、没人指责他,不是这种人间的一些东西太多,我觉得他不去的话,多念小房子,这个也没有关系。就是说因为其他人会去的嘛,会替他扫扫墓。如果说别人指责他,觉得他不孝顺或者怎么样,我觉得他应该去,因为这个叫人之常情。


6、不思念亡亲是不是不孝?(2012年9月14日《玄艺问答》)

听众:台长,我外婆已经过世,我爸爸已经过世,但是我现在对外婆和爸爸不是很想念,因为我觉得那已经是过去的缘分了。我没有那种思念的感觉,是不是不孝啊?

台长:没有视为不孝,这是非常正常,因为过去的就是过去的,《金刚经》里面说“过去不可得,现在不可得,未来不可得”。所以,我们不要把过去的东西抱在今天。


7、关于孩子的发心得不到长辈理解的问题(2013年4月19日《玄艺问答》)

听众:如果说一个人命中是要结婚的,他决定不结婚了。家里人可能暂时不能接受,会觉得他不孝顺或者怎么样。如果他的发心真的是为了以后跟着师父去弘法去做功德的话,他这个发心的功德可以抵消家里人觉得他不孝顺的这个孽障吗?

台长:应该可以的。只不过家里人不能过头,如果过头的话家里人一定会有业障。我举个简单例子:有一对父母亲对儿子喜欢得不得了,台长看出这个儿子是从天上下来的,人家这辈子到人间来是再修行的,所以他就出家做比丘去了。但是爸爸妈妈就拼命地骂,骂了以后爸爸妈妈两个人生病了。这个比丘就跟寺院请假回家照顾爸爸妈妈,等到他把爸爸妈妈照顾到身体好了,爸爸妈妈彻底明白道理了。就是让他爸爸妈妈在这一年当中身体不好,才明白了真正的佛理。最后,他自己回到寺院,他爸爸妈妈在家里成了非常发心的居士(明白)


(二)白话佛法精选

1. 还有很多人以为孝顺就是对父母亲好,给他们买好吃的东西啊什么的。其实你们知道吗,保护好自己的身体也是孝顺啊,因为你的骨头是爸爸给的,你的肉是妈妈给的。如果你们损害自己的身体爸爸妈妈会很难过,比你们自己还要难过。你躺在床上生病的时候,最难过的不是你而是你的爸爸妈妈。所以说孝顺的同时,也要保护好你们自己的身体。

——《玄学基础》


2. 师父上周给你们讲过,一个出家师父用自己的真心、佛心给爸爸妈妈写了一封信,信中这样写到:爸爸妈妈为儿子的出家行为所惭愧,其实儿子找到了一条回天之路,是找到了一个真正的人生。因为儿子眼睛里看出来的是光明,而爸爸妈妈你们一辈子勤劳,你们走的这条道是走不通的,你们永远看不到这个世界的未来,也看不到它的真实面目。所以,你们永远在黑暗的六道中轮回着。而孩子我已经看到了真正的人间只是一个客栈,只是临时居住的一个人生小站,在这个小站里面,我要让自己养精蓄锐地多学知识、多学佛法,让我以后能够攀登更高的人生。不要为儿子难过,不要怕因为儿子出家被村里人讲,这是高尚的,因为我看到了光明,而你们所有的人都没有看到光明。这是一个出家人的真实的心态。

——《诸法无常诸行无我》


(三)同修反馈摘选

不灭的希望之火—最真诚的感受2010年08月31日

……

再说说我的父母。自去年年初的波折以来,我最担心的事情就是他们婚姻解体。我是家里独生女,又远在美国,不能在他们身边调节,很怕他们一时打不开心结去离婚。我将卢台长的法门介绍给父母,他们开始天天念功课。尤其是我母亲,非常认真和用功。我内心明白,可以拯救他们夫妻关系的只有一个东西,那就智慧,是修佛的智慧。修佛就会相信因果。

对我父亲而言,他一直不明白为什么他为人善良,帮助过那么多人却换来仕途上的滑铁卢。他也一直不明白为什么有坏人能撑死有好人却饿死。对我母亲而言,她无法释怀夫妻关系中的不平等,因为她对我父亲付出很多却没有得到相应的回报。如果明白因果,并懂得因果关系是超脱今生今世的,那么便可以理解孽障,并进而理解很多事情的发生不能用逻辑考虑,不能强用人间的所谓道理解释,那么就可以去释怀,去原谅,再勤而种善因,甘心受恶果。

我还有一个感受就是,只有修心念佛之人才会彻底相信因果。不然,为人处世多少会带有侥幸心理。所谓侥幸心就是我做坏事不一定有恶报,做好事不一定有善报。只有彻底相信因果,知道果报一定会到,不到只是时候未到,那么才会有一颗敬畏心,敬善因,畏恶果,才会端正行为,时时刻刻谨慎做人。基于此点,已为人母的我有一个坚定的信念,那就是让我的孩子结佛缘修善根。我知道只有和佛结缘,我的孩子才有足够的勇气去承担今生的果报,有足够的乐观精神去做功德修福报,有足够的智慧去面对人生种种色相而不苦恼和迷失。

我还想说的是,做人常常怕失去,因为不知来处去处。但是修佛便知来处去处,便可以坦然面对自己的生命,以及至亲的离去。作为女儿的我,觉得接触卢台长的法门真是极大的解脱。因为我的父母总有往生的一天。如果我不知道卢台长的法门,他们将来离我而去的时候我一定非常的痛苦。可是,现在我有了小房子这个法宝,我便可以在我此生有生命之时一直孝顺他们为他们念小房子。我和我父母说,帮助你们和卢台长结缘,帮助你们念经,帮你们念小房子,是我作为女儿为你们行孝中的至孝。而对我的孩子而言,我也有离他而去的一天,我终将不能照顾他到最后。可是如果他在任何时候都有足够的勇气和智慧面对人生,我走时便可以心安。我以为,这勇气和智慧的根本就是让他修心念佛。




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